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En rapport avec ce drama qui n’a aucune raison d’être (à part l’islamophobie ambiante).
C’est parfaitement légal d’être absent pour une fête religieuse importante. La laïcité n’est pas l’athéisme, ce n’est pas l’absence de religion mais le fait de traiter de façon égale toutes les religions.
Derrière le titre attrape-clics se cache une analyse brève mais intéressante du congrès du PS, où deux lignes identiques se sont affrontées, aucune des deux cherchant à changer le parti ou à en sortir les traitres qui font qu’on ne peut pas leur faire confiance (Hollande & co.).
Les accusations que l’on “joue le jeu de la droite” ou qu’on rend l’union des gauches “impossible” quand on critique le PS tombent à l’eau, vu que leur propre ligne officielle suite à ce congrès est de monter une union des gauches sans LFI, et de tout faire pour conserver leurs baronies tout en continuant de coopérer avec le gouvernement de droite dure.
Le reste de l’article est un cours d’histoire pour les gens qui auraient oublié pourqui on déteste le PS.
Je me demandais pourquoi la boucle au sud de la crête, cet article y répond.
Non ça c’est normal, latinx c’est un terme “gender neutral” utilisé à fond par le marketing et les entreprises, mais majoritairement rejeté par la communauté latino américaine, qui utilise plutôt latin@ (prononcé latine) lorsqu’ils doivent rendre leur exonyme neutre.
À Rennes comme à Nantes la grosse différence est que la pride radicale n’est pas en conflit avec la pride “officielle”. Il y a des désaccords idéologiques forts, mais pas au point que ça soit une contre-manifestation comme ça l’est à d’autres endroits.
Bah exemple le plus parlant, une pride qui autorise un char de la police est un échec complet d’intersectionnalité, et accessoirement montre une absence totale de compréhension des luttes queer d’aujourd’hui comme de leur histoire, malaisant pour une orga queer.
Heureusement cet exemple précis a eu un effet concret : ça a provoqué des remous au sein de l’orga de la pride parisienne, qui a changé de position sur ce sujet (et sur d’autres). Aujourd’hui ils sont beaucoup plus clean et moins universalistes utopistes. Mais ça n’empêche que pour en arriver à avoir un char de flics dans une pride, faut avoir eu le cerveau complètement bouffé.
Toutes les orgas n’évoluent pas dans le bon sens comme ça, de ville en ville c’est différent.
Hein ?
Je crois qu’on parle de choses différentes.
Par “libéral” j’entends pas le libéralisme économique mais l’opposition au radicalisme, la consensualité politique, les partisans de la modération. C’est à dire le sens politico-culturel du mot, pas le sens économique du mot. Au sein des mouvements queer, depuis une vingtaine d’années, il y a une séparation forte qui s’est crée entre les courants libéraux (recharche d’une intégration des queer dans la société actuelle) et radicaux (rejet de la société et demande de transformation profonde). Les deux courants ont leur mérite, et peuvent s’entendre sur divers sujets.
Des personnes peuvent aller faire les deux types de prides oui. Vu que la police refuse généralement de donner un permis aux deux pour avoir lieu simultanément, elles ont lieu des jours différents, donc rien empêche de faire les deux. Toutefois, il y a des gens qui refusent catégoriquement de participer à l’une ou à l’autre. Dans beaucoup de grandes villes, le problème est que chaque année la marche des fiertés “officielle” devient de plus en plus dépolitisée, voit d’un mauvais œil l’antiracisme, laisse trop de place aux discours borderline, laisse de la place aux entreprises dans les cortèges, en somme se fait coopter et devient un produit du capitalisme arc-en-ciel.
Oui, les prides ont toutes des slogans contre l’ED et contre le racisme. Ça ne les empêche pas de faire le travail de la droite lorsqu’elles invisibilisent les militants intersectionnels, particulièrement antiracistes, en s’appropriant leur lutte pour la museler et la transformer en truc tout mou. C’est pour ça qu’il y a des prides radicales. C’est ce qui se passe systématiquement avec les mouvements militants qui manquent de radicalité. Le premier qui me vient à l’esprit est Touche pas à mon pote, qui était contre l’ED tout en mettant en avant une façon de penser “on se fait tous des bisoux et le racisme va disparaitre” qui a eu au final un effet négatif sur les luttes antiracistes en invisibilisant totalement les militants décoloniaux qui en étaient à l’origine.
Des exemples concrets de prides libérales/radicales incompatibles :
C’est pas le cas à Rennes, ni à Nantes
Rennes et Nantes sont des villes très queer et militantes, donc pas besoin de pride alternative là-bas
ni à Bordeaux
ni à Lyon
ni à Marseille
je connais aucune ville dans laquelle c’est le cas
C’est le cas dans toutes les grandes villes où la pride à été cooptée par les libéraux.
À Lille, ça tourne à la violence. La pride “officielle” est organisée par les commerçants de la ville, elle est limite de droite, infestée de TERF, et interdi les drapeaux palestiniens. En parallèle, la pride radicale se fait gazer et tabasser par les flics.
À Paris, la pride radicale anticapitaliste devient chaque année plus grande, et continue à grandir alors que la marche des fiertés “officielle” s’est pourtant améliorée sur les sujets intersectionnels. Un article sur cette manifestation.
Remake d’armer le Hamas pour qu’ils emmerdent le PLO.
Ils instrumentalisent les terroristes qu’ils ont crée eux-mêmes pour justifier le génocide.
Israël ne veut pas la paix, ils ne cherchent pas de solution autre que l’extermination.
Maintenant il y a deux prides dans la majorité des grandes villes, celle pour les libéraux et celles pour les radicaux.
C’est triste mais c’est toujours comme ça, les mouvements populaires finissent cooptés par la bourgeoisie. C’est bien de faire manif à part, faut pas leur donner de part de terrain, sinon ils bouffent tout et étouffent les luttes.
La partie importante :
Je ne comprends pas cette décision d’ouvrir une information judiciaire, le musée Grévin a bien indiqué qu’il n’y avait aucun préjudice. De plus en plus, la justice devient un instrument pour dissuader des militants d’exercer leur liberté d’expression et d’opinion", a-t-elle déclaré, affirmant également que “la garde à vue s’[était] passée dans des conditions absolument sordides”
Le musée, qui avait porté plainte lundi une fois le vol constaté, a ensuite pris cette affaire avec humour. “La contemplation des personnages se fait uniquement sur place”, indiquait ainsi son compte Instagram.
Me Marie Dosé affirme également que les deux militants ont été “attachés pendant des heures à des bancs, trimballés de commissariat en commissariat”, et que “l’une a passé la nuit sans couverture et n’a pas pu s’allonger, car sa cellule était trop petite. L’autre a dû dormir au sol, car sa cellule contenait trop de personnes.”
La répression croissante de l’activisme pacifique est un des marqueurs du quinquennat Macron.
Ça aura des conséquences qui ne leur feront pas plaisir (la radicalisation des activistes).
Les sténos manuscrits c’est que toi qui te relis donc tu peux inventer ta propre version en t’inspirant de ce qui existe.
Fabrique tes propres gribouillis !
À savoir avant de se lancer :
Une fois qu’on apprend, on oublie jamais. Ça devient une mémoire musculaire, qu’on retrouve en quelques jours si besoin, donc c’est pas une perte d’apprendre la sténo pour le fun. Pour donner une échelle de performances, j’ai 120wpm de moyenne au clavier, je monte à plus de 180wpm en sténo (vitesse d’une conversation). J’ai vu des pros de la prise de note à plus de 200wpm, même certains à plus de 250wpm, tout en étant à quasiment 0 fautes.
Exemple visuel court de sténo, pour visualiser le process il faut se dire que ça ressemble plus à jouer des accords sur un piano qu’à écrire sur un clavier classique, d’ailleurs si vous avez joué du piano ça aide à apprendre la sténo.
Si vous voulez vous acheter un clavier de sténo, je vous conseille un divisé en deux (mains séparées), pour plus de confort. Le mot clé est “split stenotype”. J’ai un Splitography, mais soyez prévenus, c’est difficile à se procurer comparé aux sténos en un seul bloc.
Les gens qui chialent sur la conso d’énergie des LLM/IA (parfois à raison - ce n’est pas une critique) devraient aussi se poser la question de combien d’énergie est dépensée pour les pubs sur Internet, les pubs lumineuses dans la rue, la surconsommation causée par les pubs, etc.
Juste les pubs sur Internet ça fait 200 TWh/an (estimation moyenne, même pas haute), c’est la conso annuelle énergétique de l’Autriche + Portugal + Suisse + Nigéria additionnnés.
Ça devrait être un combat principal de tout activiste qui se veut “anti-gaspi”. En tout cas c’est un des miens, mes sites fonctionnent tous très bien depuis 20+ ans sans la moindre publicité (par ex lemauvais.site se finance en vendant une petite quantité de t-shirts à des connaissances IRL). Et bien sûr, je pousse les gens et projets que je côtoie à trouver d’autres façons que la pub de se rémunérer. Car, en plus d’être envahissante, elle rapporte très peu. À côté de ça, je fais aussi peut-être deux trois trucs (dans Minecraft) dont je ne vais pas parler sur Internet (le RAP ont des bonnes idéese c’est tout ce que j’ai à dire).
Tout ce gaspillage pour quelque chose qui est un net négatif pour l’humanité, c’est triste. La publicité “douce” a sa place dans une société, pour que les gens puissent promouvoir leurs créations, mais clairement pas dans une société capitaliste, où elle sert quasi exclusivement à pousser des gens à faire des choses contre leur gré via des biais inconscients.
En 2021 : 34 femmes accusent Pornhub de refuser de retirer des contenus sexuels non consentis, dont certains dans lesquelles elles étaient mineures, reste plus qu’à imaginer le nombre qui ne sont pas au courant ou qui restent silencieuses.
J’espère aussi.
Ce n’est pas impossible que ça se passe mal sans le moindre bénéfice.
Mais dans ce cas, ça aurait au moins le mérite de créer des martyrs pour monter d’un cran la radicalité du militantisme.
Si la diffusion en temps réel de ce qui se passe sur le bateau s’arrête du côté des activistes qui bossent avec le voilier, on saura qu’il y a eu ingérence israélienne. Il n’y aura aucun doute possible. Si Israël sort une excuse bidon (comme “ils ont des armes”), ça se saura, il y aura des preuves du mensonge. Les gouvernements ne pourront pas faire semblant de fermer les yeux, surtout avec la vie d’une eurodéputée en jeu.
Ce ne sont pas des amateurs. Tout est minutieusement organisé depuis des mois pour que ce qu’ils font soit très visible, très clair, très documenté. Les actes des israéliens ne seront pas interprétables. La possibilité qu’ils coulent le bateau existe bel et bien, et fait partie des issues possible prises en compte par les activistes, qui se sont préparés pour que leur possible mort ne soit pas en vain si c’est le cas.
Ben littéralement ça. Que les médias en parlent. Que les gens en discutent. C’est le principe de l’activisme. Bien entendu qu’ils savaient que l’armée israélienne allait réagir. Une des personnes sur le bateau (Reva Viard) est resté plus d’un mois en haut d’un arbre sur le chemin des travaux de l’A69, c’est la personne qui a le plus contribué à donner de la visibilité à l’activisme anti-A69 afin que ça devienne une cause politique. Ils ne sont pas cons, ce type d’action fonctionne même quand la répression est inévitable.
La situation est lose/lose pour Israël. Ça les force à faire un aveu dans un sens ou dans l’autre :
Dans tous les cas il y a des quantités énormes de gens en train de crever à Gaza. Les activistes n’ont pas peur de rajouter leurs 10 cadavres à la liste s’il existe une possibilité même minuscule d’en éviter des centaines de milliers supplémentaires.
Je cite un des articles au sujet du voilier, quand il était sur le départ :
L’eurodéputée dit également avoir suivi avec ses coéquipiers une formation pour se préparer aux différents scénarios qui les attendent. Les voici : une arrivée à Gaza réussie, une interception par les autorités israéliennes ou par leurs alliés ou encore une attaque («si on est attaqués, on coule, on peut tenir entre 6h et 8h avec nos gilets de sauvetage», précise-t-elle face caméra). Le Brésilien Thiago Avila affirme dans une autre vidéo que «même si l’entité sioniste cherche à nous faire mal, nous ferons ce que nous sommes venus faire». Il se félicite par ailleurs que «les choses bougent» et que «les gens comprennent désormais ce qu’est un génocide et un apartheid».
TL;DR : au pire de l’attention médiatique, au mieux un zugzwang diplomatique.
Il y a deux ans :
Pécresse est un flocon de neige, elle attendait une opportunité de se venger des queer.
Comme tous les gens qui instrumentalisent l’antisémitisme dernièrement, elle en a rien à carrer de Beit Haverim ou du contenu de l’affiche.